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archivierte
Ausgabe 9/2010
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Wir trauern um einen großen Papst, der durch seinen Scharfsinn und seine Klarheit vielen Menschen Orientierung gegeben hat.
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†Papst Benedikt XVI.
Bildergalerie
†Papst Benedikt XVI. |
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Die Themen
des Osservatore Romano
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Aus dem Vatikan
Ausgewählte Bildaufnahmen und ungekürzte Textabdrucke geben Ihnen einen unverfälschten und lebendigen Einblick in das Zentrum der Weltkirche.
Kirche in der Welt
Begleiten Sie den Heiligen Vater auf seinen Apostolischen Reisen oder zu Großereignissen wie Kirchen- oder Weltjugendtagen.
Dokumentation
Alle Enzykliken, Apostolischen Schreiben, Predigten und Ansprachen des Heiligen Vaters – bis ins Detail genau und ungekürzt in deutscher Sprache.
Kultur
Rom ist nicht nur Mittelpunkt der Weltkirche, sondern auch ein einzigartiges kunstgeschichtliches Zentrum.
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| Dokumentation |
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| Begegnung mit dem Klerus von Rom in der »Aula delle Benedizioni« |
Diener des großen Geheimnisses sein, im Sakrament und im Leben |
| »Lectio Divina« von Papst Benedikt XVI., die er vor den Priestern der Diözese Rom am 18. Februar frei gehalten hat |
Zu Beginn der Fastenzeit hat Papst Benedikt XVI. die Priester der Diözese Rom in der »Aula delle Benedizioni« in Audienz empfangen. Bei der Begegnung hielt der Heilige Vater eine »Lectio Divina« zum Brief des hl. Paulus an die Hebräer (5,1–10; 7,26–28; 8,1–2) und rief dabei die Geistlichen auf, im Gehorsam gegenüber Gott ein Vorbild in echter Menschlichkeit zu sein. Im folgenden der Wortlaut der Betrachtung des Heiligen Vaters:
Eminenz,
liebe Mitbrüder im bischöflichen und priesterlichen Dienst!
Es ist für mich eine sehr freudvolle und auch wichtige Tradition, die Fastenzeit immer mit meinem Klerus, mit den Priestern von Rom beginnen zu können. So können wir als Ortskirche von Rom, aber auch als Weltkirche zusammen mit dem Herrn diesen grundlegenden Weg zur Passion, zum Kreuz aufnehmen: den österlichen Weg.
Dieses Jahr wollen wir über die soeben gelesenen Abschnitte aus dem Brief an die Hebräer nachdenken. Der Verfasser dieses Briefes hat einen neuen Weg eröffnet, um das Alte Testament als ein Buch zu verstehen, das von Christus spricht. Die vorhergehende Tradition hatte Christus vor allem und im wesentlichen in der Perspektive der davidischen Verheißung gesehen, der Verheißung des wahren David, des wahren Salomo, des wahren Königs Israels – des wahren Königs, da er Mensch und Gott ist. Und die Inschrift auf dem Kreuz hatte der Welt in der Tat diese Wirklichkeit verkündet: Jetzt ist der wahre König Israels da, der der König der Welt ist, der König der Juden hängt am Kreuz. [...]
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