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Aus dem Vatikan
Generalaudienz auf dem Petersplatz am 22. Februar

In der Hoffnung erkennen wir uns alle als Erlöste

In der Hoffnung erkennen wir uns alle als Erlöste
Lesung: Röm 8,19-27

Liebe Brüder und Schwestern, guten Tag!

Oft sind wir versucht zu meinen, dass die Schöpfung unser Eigentum sei, ein Besitz, den wir nach Belieben ausbeuten können und über den wir niemandem Rechenschaft ablegen müssen. Im Abschnitt aus dem Römerbrief (8,19-27), aus dem wir gerade einen Teil gehört haben, ruft uns der Apostel Paulus dagegen in Erinnerung, dass die Schöpfung eine wunderbare Gabe ist, die Gott in unsere Hände gelegt hat, damit wir in Beziehung zu ihm treten und dort die Spur seines Liebesplans erkennen können, an dessen Verwirklichung wir alle Tag für Tag mitarbeiten sollen.

Neue Perspektive der Befreiung

Wenn der Mensch sich jedoch vom Egoismus ergreifen lässt, verdirbt er am Ende auch die schönsten Dinge, die ihm anvertraut sind. Und so ist es auch mit der Schöpfung geschehen. Denken wir an das Wasser. Das Wasser ist etwas Wunderschönes und sehr Wichtiges; das Wasser schenkt uns das Leben, es hilft uns bei allen Dingen, aber um Mineralien abzubauen, wird das Wasser verseucht, die Schöpfung verschmutzt und die Schöpfung zerstört. Das ist nur ein Beispiel. Es gibt viele davon. Durch die tragische Erfahrung der Sünde haben wir, als die Gemeinschaft mit Gott zerstört war, die ursprüngliche Gemeinschaft mit allem, was uns umgibt, zerbrochen und am Ende der Schöpfung Schaden zugefügt und sie so versklavt, unserer Vergänglichkeit unterworfen. Und leider steht uns die Folge all dessen dramatisch vor Augen, jeden Tag. Wenn der Mensch die Gemeinschaft mit Gott zerbricht, verliert er seine ursprüngliche Schönheit und verunstaltet am Ende alles um sich herum; und wo vorher alles auf den Vater und Schöpfer und seine unendliche Liebe verwies, trägt es jetzt das traurige und trostlose Zeichen des menschlichen Stolzes und der menschlichen Habgier. Der menschliche Stolz beutet die Schöpfung aus und führt zur Zerstörung.

Der Herr lässt uns jedoch nicht allein, und auch in diesem trostlosen Bild schenkt er uns eine neue Perspektive der Befreiung, des allumfassenden Heils. Paulus hebt dies mit Freude hervor, indem er uns einlädt, auf das Seufzen der gesamten Schöpfung zu hören. Denn wenn wir achtgeben, seufzt alles um uns herum: Die Schöpfung seufzt, wir Menschen seufzen, und der Geist in uns, in unserem Herzen seufzt. Dieses Seufzen ist jedoch kein fruchtloses, trostloses Klagen, sondern – wie der Apostel ausführt – es ist das Seufzen einer Frau, die in den Geburtswehen liegt; es ist das Seufzen einer Leidenden, die jedoch weiß, dass ein neues Leben zur Welt kommt. Und in unserem Fall ist es wirklich so. Wir haben noch immer mit den Folgen unserer Sünde zu kämpfen, und alles um uns herum trägt noch immer das Zeichen unserer Mühsal, unserer Verfehlungen, unserer Verschlossenheit. Gleichzeitig wissen wir jedoch, dass wir vom Herrn gerettet sind und es uns gegeben ist, in uns und in dem, was uns umgibt, die Zeichen der Auferstehung, des Osterfestes, zu betrachten und zu erahnen, die eine neue Schöpfung hervorbringt. [...]
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