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archivierte
Ausgabe 3/2019
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Wir trauern um einen großen Papst, der durch seinen Scharfsinn und seine Klarheit vielen Menschen Orientierung gegeben hat.
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†Papst Benedikt XVI.
Bildergalerie
†Papst Benedikt XVI. |
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Die Themen
des Osservatore Romano
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Aus dem Vatikan
Ausgewählte Bildaufnahmen und ungekürzte Textabdrucke geben Ihnen einen unverfälschten und lebendigen Einblick in das Zentrum der Weltkirche.
Kirche in der Welt
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Dokumentation
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Kultur
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| Aus dem Vatikan |
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| Ansprache von Papst Franziskus beim Angelusgebet am Fest der Taufe des Herrn, 13. Januar |
Mit Jesus beginnt eine neue Welt |
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| Am Fest der Taufe des Herrn empfingen in der Sixtinischen Kapelle 27 Kinder das Sakrament der Taufe. |
Liebe Brüder und Schwestern, guten Tag!
Heute, am Ende der Weihnachtszeit, feiern wir das Fest der Taufe des Herrn. Die Liturgie ruft uns auf, Jesus, dessen Geburt wir vor kurzem gefeiert haben, umfassender kennenzulernen. Aus diesem Grund veranschaulicht das Evangelium (vgl. Lk 3,15-16.21-22) zwei wichtige Elemente: die Beziehung Jesu zum Volk und die Beziehung Jesu zum Vater.
Im Bericht von der Taufe, die Johannes der Täufer Jesus in den Wassern des Jordan spendete, sehen wir zuerst die Rolle des Volkes. Jesus ist mitten unter dem Volk. Es ist nicht nur ein Hintergrund der Szene, sondern ein wesentlicher Bestandteil des Ereignisses. Bevor Jesus in das Wasser eintaucht, »taucht« er in die Menge ein, schließt sich ihr an, nimmt das Menschsein vollständig an und hat an allem Teil, mit Ausnahme der Sünde. In seiner göttlichen Heiligkeit, voller Gnade und Barmherzigkeit, nahm der Sohn Gottes Fleisch an, um die Sünde auf sich zu nehmen und sie aus der Welt zu tilgen: um unser Elend, unsere menschliche Verfassung auf sich zu nehmen. Deshalb ist auch das heutige Geschehen eine Epiphanie, da Jesus die Logik und den Sinn seiner Sendung dadurch offenbart, dass er unter den reuigen Menschen seines Volkes von Johannes getauft wird.
Indem Jesus sich dem Volk anschließt, das Johannes um die Taufe der Umkehr bittet, teilt er auch das tiefe Verlangen nach innerer Erneuerung. Und der Heilige Geist, der »sichtbar in Gestalt einer Taube« (V. 22) auf ihn herabkommt, ist das Zeichen, dass mit Jesus eine neue Welt beginnt, eine »neue Schöpfung«, die all diejenigen einschließt, die Christus in ihr Leben aufnehmen. Auch einem jeden von uns, die wir mit Christus in der Taufe wiedergeboren wurden, gelten die Worte des Vaters: »Du bist mein geliebter Sohn, an dir habe ich Wohlgefallen gefunden« (V. 22). Diese Liebe des Vaters, die wir alle am Tag unserer Taufe empfangen haben, ist eine Flamme, die in unseren Herzen entzündet wurde, und sie verlangt danach, durch das Gebet und die Nächstenliebe genährt zu werden.
Das zweite Element, das der Evangelist Lukas hervorhebt, besteht darin, dass Jesus nach dem Eintauchen in das Volk und in die Wasser des Jordan in das Gebet, das heißt in die Gemeinschaft mit dem Vater, »eintaucht«. Die Taufe ist der Beginn des öffentlichen Wirkens Jesu, seines Auftrags in der Welt als Gesandter des Vaters, um dessen Güte und Liebe zu den Menschen zu offenbaren. Diese Sendung wird in ständiger und vollkommener Vereinigung mit dem Vater und dem Heiligen Geist erfüllt. Um treu und fruchtbar zu sein, muss auch die Sendung der Kirche und die eines jeden von uns in die Sendung Jesu »eingepfropft« sein. Es geht um eine beständige Erneuerung der Evangelisierung und des Apostolats im Gebet, um ein klares christliches Zeugnis zu geben, nicht nach menschlichen Projekten, sondern nach Gottes Plan und Stil. [...]
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